<tbody id='cd1mfhal'></tbody>
  • <small id='birx990a'></small><noframes id='d9cc9zxu'>

  • 端午节的习俗作文600字 篇1

      中华的夏历蒲月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中华二千多年的旧习俗,中华工钱什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最闻名的的就是为了纪念中华汗青上巨大的平易近族诗人屈原。屈原是中华古代巨大诗人、世界四年夜文假名人之一。两千多年来,每年的夏历蒲月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料纪录,公元前278年夏历蒲月初五,楚国年夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚都城城的动静后,悲愤交加,痛澈心脾,毅然写下尽笔作《怀沙》,抱石投进汨罗江,以身殉国。沿江苍生纷纷引船赛舟前往打捞,沿水招魂,并将粽子投进江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

      千百年来,屈原的爱国精力和感人诗辞,深切人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在平易近俗文化领域,中华平易近众从此把端午节的龙船赛舟和吃粽子等,与纪念屈原精密接洽在一路。跟着屈原影响的不竭增年夜,始于年龄战国的端午节也慢慢传布开来,成为中国平易近族的节日。

      过端午节,中华各地有许多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙船,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

      悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中华中部的江淮地域,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。钟馗与一个瑰异传说风闻有关,相传中华唐代(618年—907年)的天子病中梦见一年夜鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌横暴丑恶,认为打鬼、驱邪、除祟之用。

      挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙舟花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩带,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

      赛龙船:听说中华古代苍生因舍不得贤臣屈原去世往,于是有许多人荡舟追赶挽救。他们抢先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹关于孝的作文,是为龙船赛舟之发源,后每年蒲月五日划龙船以纪念之。借划龙船驱披发江中之鱼,以免鱼吃失屈原的尸身。端午节的习俗作文600字 篇2

      上世纪五十年月,在山东屯子老家过端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子现实上头天晚上就做好了。故里的粽子和外埠差别,外埠是用糯年夜米做的,故里是用黏小米做的;外埠大都用苇子叶做,云南等少数平易近族地域还用竹筒做,我们故里除用苇子叶外,还用近似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一路,其他处所少见。故里屯子人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是黉舍的教师说是纪念屈原投汨罗江,更没人往考据屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨充军。老苍生只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,当时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱失棉袄了。

      二是插艾蒿。天不亮就赶到遥处的山野,往采苗高叶壮的艾蒿,归来后就插在门框上,听说可避邪。现实上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干事后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上鸣“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,炎天用来熏蚊子,正因当时大都人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠辨认是穷汉家,起义兵不杀。

      三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,听说可以辟邪保安全。刚扎上的时辰,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,失了颜色,加上身上的灰沾上关于孝的作文,就不新颖了。五丝不克不及随意剪失,必需比及下雨关于孝的作文,剪失后扔到水里,听说可以酿成彩色的小蛇。

      四是戴香囊。老家鸣香布袋、钱袋。男孩戴年夜锄刃,女孩戴心型的钱袋。内里装的香蓬子都是本身到野地里刨归来晒干的。当时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,内里是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子年夜密斯在一路,每每瞄着钱袋互相扯来抢往嬉闹调情。故里的习惯是,戴着香囊,不克不及往瓜地,说一往就把瓜给轰了,光着花不结瓜。端午节的习俗作文600字 篇3

      离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

      我和我的妈妈预备好糯米、粽叶和线等,起头包粽子。我目不转睛地瞅着,只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,再去内里加上参有红豆的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。瞅着妈妈包粽子,我不解地问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐烦地给我讲到:“端午节是古老的传统节日,始于中华的年龄战国时期,至今已有20xx多年的汗青了。那时,由一个出名的诗人鸣屈原,他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈否决,屈原遭馋离职,被赶出国都,流放到沅、湘流域。厥后,秦军攻破楚国京都。屈原眼瞅本身的故国被侵略,痛澈心脾,可是始终不忍舍弃本身的故国。在阴历5月5日此日,他写下了尽笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身故,以本身的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事,我情不自禁地感喟道。

      妈妈继续说道:传说屈原去世后,楚国苍生悲伤异常,纷纷拥到汨罗江边往凭吊屈原。渔夫们划起舟只,在江上往返打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食品,“扑通、扑通”地丢入江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会往咬屈年夜夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒入江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免危险屈年夜夫。厥后为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,成长成粽子。”妈妈停动手中的活,仰面问我:“你瞅见过赛龙船吧。”“我们往年在新津瞅见过啊”我不解地问。“实在,赛龙船也与端午节有关。每年的蒲月初五,就有了龙船赛舟、吃粽子、喝雄黄酒等风尚,以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦,是如许的。想不到一个节日另有这么多的故事”,我名顿开道,想不到我们常常过的节日,竟然有这么多的文化。

      吃着香馥馥的粽子,我深深感触:“中华文化积厚流光,光辉辉煌”。我立誓要好勤学习中华文化,做一个堂堂正正的中华人。端午节的习俗作文600字 篇4

      上世纪五十年月,在山东屯子老家过端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子现实上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外埠差别,外埠是用糯年夜米做的,家乡是用黏小米做的;外埠大都用苇子叶做,云南等少数平易近族地域还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用近似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一路,其他处所少见。家乡屯子人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是黉舍的'教师说是纪念屈原投汨罗江,更没人往考据屈原是因逆耳忠言的劝谏,仍是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨充军。老苍生只知道“吃了端午粽,才把那棉袄扔”,当时人穷,没有毛衣、年龄衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱失棉袄了。

      二是插艾蒿。天不亮就赶到遥处的山野,往采苗高叶壮的艾蒿,归来后就插在门框上,听说可避邪。现实上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就把那干事后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上鸣“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,炎天用来熏蚊子,因为当时大都人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠辨认是穷汉家,起义兵不杀。

      三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳高中作文,捆在手脖、脚脖上,听说可以辟邪保安全。刚扎上时,色彩十分鲜艳。时间一长,被水湿了,失了颜色,加上身上的灰沾上,就不新颖了。五丝不克不及随意剪失,必需比及下雨,剪失后扔到水里,听说可以酿成彩色的小蛇。

      四是戴香囊。老家鸣香布袋、钱袋。男孩戴年夜锄刃,女孩戴心型的钱袋。内里装的香蓬子都是本身到野地里刨归来晒干的。当时一种长在沙地里的草,根部象个玄色的枣核,用手掰开,内里是白色的,硬硬的,十分香。这时辰的小伙子年夜密斯在一路,每每瞄着钱袋互相扯来抢往嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不克不及够往瓜地,说一往就把瓜给轰了,光着花不结瓜。【【精选】端午节的习俗作文600字四篇】相干文章:

    劳动作文 关于雨的作文 春雨的作文 端午 中华 关于孝的作文
  • <small id='6vefj61s'></small><noframes id='7cup1f0f'>

      <tbody id='nycrc4x0'></tbody>

     

     

      <tbody id='8xxwhxu8'></tbody>
  • <small id='kcozl92c'></small><noframes id='6iy2coe6'>